Leão XIII foi eleito em 20 de fevereiro de 1878, Leão XIV em 8 de maio de 2025. 147 anos de distância um do outro, mas cada qual, tendo de enfrentar grandes transformações tecnológicas de suas épocas à luz da dignidade humana. Leão XIII viveu o impacto da Revolução Industrial e, na Encíclica Rerum Novarum, refletiu sobre os efeitos das novas máquinas e da industrialização no trabalho e na justiça social. Já Leão XIV, por sua vez, encontra uma sociedade marcada pela inteligência artificial, pela automação e pela revolução digital, sendo chamado a discutir questões como ética tecnológica, salvaguarda da pessoa humana, emprego e uso responsável da inovação. Assim, enquanto Leão XIII orientou a Igreja a responder aos desafios da tecnologia industrial, Leão XIV é visto como alguém que propõe uma reflexão católica diante dos desafios da tecnologia digital e da inteligência artificial, mantendo como princípio central que o progresso tecnológico deve estar sempre a serviço do ser humano e do bem comum.
Neste contexto das tecnologias, Pe. Gerson Schmidt* nos propõe hoje a reflexão "Leão XIII e Leão XIV":
"Assim que foi eleito para o papado, Leão XIII trabalhou para incentivar o entendimento entre a Igreja e o mundo moderno. Quando ele reafirmou firmemente a doutrina escolástica de que ciência e religião coexistem, ele exigiu o estudo de Tomás de Aquino.[25] e abriu o Arquivo Secreto do Vaticano para pesquisadores qualificados, entre os quais o notável historiador do Papado Ludwig von Pastor. Ele também refundou o Observatório do Vaticano "para que todos possam ver claramente que a Igreja e seus pastores não se opõem à ciência verdadeira e sólida, seja humana ou divina, mas que a abraçam, incentivam e promovem ao máximo. devoção possível".
Leão XIII foi o primeiro Papa cuja voz foi feita uma gravação de som. A gravação pode ser encontrada em um CD do canto de Alessandro Moreschi; uma gravação de suas orações pela Ave Maria está disponível na web.[27] Ele também foi o primeiro Papa a ser filmado por uma câmera de cinema. Ele foi filmado por seu inventor, WK Dickson, e abençoou a câmera enquanto estava sendo filmado. Abel, Richard (2004). Nota: Encyclopedia of Early Cinema. [S.l.: s.n.] p. 266. ISBN 978-0-415-23440-5. O Papa Leão XIII, no final do século XIX, foi o primeiro Papa a ter gravações televisivas, em vídeo, aos 88 anos de idade.
O Papa Leão XIV lança sua primeira CARTA ENCÍCLICA intitulada MAGNIFICA HUMANITAS - SOBRE A SALVAGUARDA DA PESSOA HUMANA NA ERA DA INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL. As perguntas que devemos fazer frente às novas tecnologias são essas: o que estamos construindo? E que lugar a pessoa humana terá no presente o no futuro? Como usar as ferramentas para não destruir os valores de justiça, de dignidade, da paz, de autenticidade e veracidade? Quando o progresso humano se afasta da sabedoria (que, na visão teológica, emana de Deus), corremos o risco de construir um futuro puramente técnico, robótico, onde as máquinas, sem a devida consciência ética e moral, esquecem do valor da vida. Tomando a Mensagem do Papa Leão para o 60º Dia Mundial das Comunicações, os logaritmos podem desfacelar (deturpar, desconfigurar) os rostos humanos, destruir também as genuínas vozes de cada pessoa humana, características ímpares que foram dadas de maneira irrepetíveis por Deus.
O Papa escreveu nessa carta de forma aprofundada. Disse assim: “O rosto e a voz são traços únicos e distintivos de cada pessoa; manifestam a sua identidade irrepetível e são elemento constitutivo de cada encontro. Os antigos sabiam-no bem. Para definir o ser humano, os gregos usavam a palavra “rosto” (prósopon), que etimologicamente indica o que está diante do olhar, o lugar da presença e da relação. Por sua vez, o termo latino persona (de per-sonare) inclui o som: não um som qualquer, mas a voz inconfundível de alguém”. Continua o Papa Leão: “Rosto e voz são sagrados. Foram-nos dados por Deus, que nos criou à sua imagem e semelhança, chamando-nos à vida com a Palavra que Ele mesmo nos dirigiu. Uma Palavra que, ao longo dos séculos, ressoou na voz dos profetas e depois, na plenitude dos tempos, fez-se carne. Esta Palavra – esta comunicação que Deus faz de si mesmo – pudemos ainda escutá-la e vê-la diretamente (cf. 1 Jo 1, 1-3), porque se deixou conhecer na voz e no Rosto de Jesus, Filho de Deus”.
O cuidado com esse futuro do ser humano depende da educação para o bom uso da Tecnologia e da IA. Quando o progresso humano se afasta da sabedoria (que, na visão teológica, emana de Deus), corremos o risco de construir um futuro puramente técnico, esquecendo-se do valor da vida. A ciência sem Sabedoria é um caminho de morte e um destino sem volta. Cabe aqui um papel fundamental da Educação: O futuro da humanidade e o "cuidado" com a dignidade da pessoa humana dependem diretamente de uma educação que não seja apenas instrutiva, mas formativa e humanizadora.
O Papa aponta para um discernimento. Gaudium et Spes, do Concílio Vaticano II): "Científicas e filosóficas, a afirmação do Concílio Vaticano II: a consciência é o centro mais secreto e o santuário do homem, onde ele está a sós com Deus
A paz não é apenas a ausência de guerra, é a justiça em ação. Mas quando a tecnologia enfraquece nosso senso crítico... Desarmar, porém, não basta: temos que construir a paz. Em 2017, a pessoa coloca em si uma liberdade."
Esses fragmentos trazem conceitos fundamentais da Doutrina Social da Igreja e de encíclicas papais recentes. Fica bem claro o caminho do seu texto ou da sua pauta:
Discernimento Tecnológico: O alerta de que a tecnologia afeta a vida e enfraquece o senso crítico (um tema muito forte nas reflexões do Papa Francisco sobre a Inteligência Artificial e a cultura digital).
Conceito de Paz: A definição clássica de que a paz não é mera ausência de guerra, mas o fruto da justiça (ecoando a Populorum Progressio e a Fratelli Tutti).
Desarmamento Integral: A ideia de que desarmar as mãos não basta; é preciso desarmar os espíritos e construir ativamente a paz e o diálogo".
*Padre Gerson Schmidt foi ordenado em 2 de janeiro de 1993, em Estrela (RS). Além da Filosofia e Teologia, também é graduado em Jornalismo e é Mestre em Comunicação pela FAMECOS/PUCRS.
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